TECNICA MANUAL CON EL USO DE PROTAPER

TÉCNICA MANUAL CON EL USO DE PROTAPER

Se trabajara con el principio de fuerzas balanceadas. Se divide en 2 etapas:

1. Manipulación de los tercios cervical, medio y el inicio de la curvatura.
2. La región apical.

FASE 1:

1. Preparación de la entrada de los conductos. Se utiliza la lima SX la cual elimina la construcción cervical en la entrada de los conductos.
2. Investigar el conducto con una lima 15 y 20, medida que se obtiene por medio de uan radiografía diagnóstica.
3. Se toma la conductometría real con una lima 20, cabe mencionar que se debe irrigar con una solución de hipoclorito de sodio o agua bi-destilada que se cambie o introduzca otra lima.
4. Se introduce la lima S1 que nos ayudará a conformar el tercio coronal del conductoy con fuerzas balanceadas se comienza a trabajar se irriga y se introduce la lima 20 y de nuevo la S1 y así 2 ó 3 veces hasta que gira completamente.
5. Se iriga para evitar que el conducto se tape y se introduce la lima S2 que conforma el tercio medio (si no llegara a bajar hasta donde se trabajo con S1 se tiene que irrigar y regresar a la lima S1) y se trabaja de igual manera con fuerzas balanceadas hasta que se de el giro completamente y se irriga.

FASE 2:

1. Se comienza a trabajar el tercio apical con las limas F1, F2, F3, F4 y hasta F5 llamadas también limas de terminación.
2. Se introduce hasta donde se trabajo con S2 y se trabaja con fuerzas balanceadas irrigando cada que se introduce una lima y se trabajan a longitud real.
3. Para saber hasta que lima trabajar se toman en cuenta algunos parámetros como ver que conducto o que diente se está trabajando, por ejemplo:
4. La F4 y F5 se utiliza en conductos de molares inferiores para conductos distales, dientes centrales o retratamientos.

BIBLIOGRAFÍA:

http://www.endoroot.com/modules/news/article.php?storyid=19

http://www.dentsplyargentina.com.ar/ProTaper%20Manual.pdf

PRECIOS DE DOS SUPERMERCADOS

Comparción de algunos Productos

                                                                               wal mart

Jitomate                  $28.50                                     $15.90
Jitomate org.           $32.40
Cebolla                   $19.20                                     $12.50

BUDISMO Y SU ALIMENTACION

El budismo se desarrolló a partir de las enseñanzas difundidas por su fundador Siddhartha Gautama, alrededor del siglo V a. C. en el noreste de la India. Inició una rápida expansión hasta llegar a ser la religión predominante en India en el siglo III a. c

El budismo ha ayudado en la difusión del lenguaje y la adopción de valores humanistas y universalistas. Es una filosofía importante en Asia donde se encuentra presente en la totalidad de sus países. Desde el siglo pasado se ha expandido también por el resto del mundo. Al carecer de una deidad suprema pero mostrar a la vez su carácter salvífico y universalista, ha sido descrita también como fenómeno transcultural, filosofía, o método de trasformación.
Las creencias budistas se pueden resumir en 3 puntos:
-Reencarnación.
-No hacer daño a ser vivo alguno.
-Desprendimiento de la vida terrenal.

Y se basan en el karma.

 La gastronomía budista es una tradición culinaria del este de Asia practicada por algunos seguidores del budismo. Es principalmente vegetariana aunque el budismo no plantea el vegetarianismo como obligatorio.

La gastronomía budista pone énfasis en la manera en que los alimentos son cosechados y preparados, es por ello que se alimentan sólo con productos tratados correctamente, que ayuden a mantener la salud del cuerpo y la mente.

Cuando un budista come o cocina, tiene que sentir gratitud y compasión por los productos que está preparando, por lo que al sentarse a la mesa deberá respetar ciertas normas, como: no hacer ruido al masticar, no mostrar lo que tiene en la boca, sentarse correctamente, no hacer ruidos, ni movimientos innecesarios y no distraer con plática a las personas con las que está compartiendo sus alimentos. Todo esto con el fin de reflexionar sobre la importancia de la alimentación, ya que para sobrevivir el hombre, se priva de la vida a plantas y animales y ese sacrificio debe ser reconocido y respetado.

Su alimento principal es el arroz y muchos alimentos elaborados a base de soja e imitando la carne a base de gluten de trigo.

ALIMENTACIÓN JUDÍA.

La religión ha contribuido, junto con la tecnología, la economía, la organización social y los procesos de aprendizaje, a la adaptación del ser humano.

En todos los pueblos o culturas, las elecciones alimentarias están condicionadas muy a menudo , por todo un conjunto de creencias religiosas,así como por concepciones dietéticas relativas a lo que es bueno y malo para el cuerpo, para la salud en definitiva.

La alimentación judía se caracteriza por la densidad de su simbolismo y por sus estrictas obligaciones alimentarias. En caso de la religión judía, todo alimento o toda prohibición tiene una profunda dimensión simbólica. Para los judíos Dios conoce la función de cada uno de los alimentos y les dio un conjunto de leyes que son los principios Kaser: los alimentos que pueden ser aceptados de conformidad con la práctica religiosa.

En el Deuteronomio 14, se expresan cuales son los alimentos comestibles y cuales los prohibidos para los judíos:

• no comáis manjares que son inmundos.
• estos son los animales que podéis comer: buey, oveja, cabra.
• el ciervo, la gacela, el gamo, la cabra montés, el antílope, el búfalo y la gamuza.
• Todo animal que tenga la uña hendida en dos partes lo podeis comer.
• No comeréis cerdo ni tocareis sus cuerpos muertos porque son inmundos.
• comeres aquellos que tengan aletas y escamas
• todo aquel que no tenga aletas y escamas no comeréis porque son inmundos.
• comed todas las aves limpias excepto de las inmundas como el águila, buitre, quebrantahuesos, halcones y toda raza de cuervos, el avestruz, la gaviota, gavilan, mergo, cisne, ibis.
• todo bicho es inmundo y no lo comereis
• de carne muerta no comáis nada.

Además el principio kaser exige la separación de los lácteos y las carnes ni siquiera en la mesa; nunca deberán ser comidos en una misma comida, pueden comer productos neutros como vegetales, pescado huevos acompañados por lácteos o carnes.

Para ser kaser una carne debe ser absolutamente vaciada de su sangre antes de cualquier preparación culinaria.

Las leyes acerca de los alimentos puros e impuros desarrollan la metáfora de la santidad. La santidad es unidad, integridad, perfección del individuo y de las especies.

El conjunto de las prácticas culinarias y alimentarias es una de las expresiones más precisas de los elementos socioculturales de identificación de las comunidades judías.

BIBLIOGRAFIA:

http://www.fundacionmhm.org/tema0716/articulo.pdf

                   LA ALIMENTACIÓN EN LA RELIGIÓN MUSULMANA


En cada religión existen difernetes normas y creesncias para todas llegar a un mismo fin, cada una de ellas se basa en la alimentación para poder conseguir la alimentación del cuerpo y el alma de los humanos para poder conseguir la pureza espiritual.

La religión musulmama es monoteísta, la cual nacio en la Cuenca Mediterranea.






Esta religión se basa de acuerdo a lo que se indique en el Corán como es.

La prohibión de comer crne de cerdo puesto que ellos tienen la creencia de que al haberlo estamos perjudicando al ser humano. Como muchas de los procesos en nuestro cuerpo como son inflamación, alérgias, flebitis son atribuidas al consumo de carne de cerdo le dan un mayor peso a esta creencia del Corán.

Las pocas personas que comen carne es por el control sanitario que existe, pero para que ellos la puedan consumir el animal tuvo que haber sido degollado invocando el nombre de Alá y haberse desangrado por completo.

También es importante mensionar que no se consume carne en esta religión ya que es concidera maldita e insita el deseo sexual.


La sangre no esta permitida, asi como el alcohol

Los alimentos permitidos son llamados halal en árabe significa "lo permitido".

Se dice que los animales aptos para el halal son menos el cerdo, aves con garras, carnívoros o carroñeros y los que se encuentra muertos, deben ser sacrificados en el nombre de Al lah.

Halal:
Se refiere a todo lo que esta permitido, proporcionando un beneficio saludable para el ser humano dando una mejor calidad de vida.




Bicliografía:


http://mx.kalipedia.com/religion-cultura/tema/religiones-libro/alimentacion-islam.html?x=20070718klpprcryc_450.Kes&ap=2

http://www.islamcolombia.org/library/carne%20prohibida.htm

SISTEMA PROTAPER

SISTEMA PROTAPER

Fue desarrollado por Dr. Clifford Ruddle, John West, Pierre Mactou y Ben Johnson y diseñado por Francois Aeby y Gilbert Rota para proporcionar flexibilidad, eficacia y seguridad con el menor número de limas posible.

Son recomendadas por sus creadores para conductos muy curvos, finos y calcificados que puedan tener concavidades u otras dificultades anatómicas, por su gran flexibilidad y capacidad de corte 
Pero lo más importante y a tener en cuenta para obtener los beneficios que aportan es que están diseñados para profesionales acostumbrados a trabajar con instrumental rotatorio de Ni-Ti
pertenecen al grupo de instrumentación mecánica y siguen la técnica crown-down para la preparación del conducto. 


CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LAS PROTAPER: 

-Instrumentos de Ni-Ti.
-Conicidad múltiple progresiva que produce una disminución del stress y una mejor flexibilidad y eficacia de corte.
-Requieren menos instrumentos para conseguir la adecuada conicidad de la preparación, con lo que se consiguen reducir los tiempos de trabajo y con ello la fatiga del paciente y profesional.
-Mango corto de 13mm, que facilita el acceso en sector posterior o limitaciones de apertura.
-Gran firmeza y resistencia por el diseño.
-Seguras y sencillas de manejar.
-Apoyos radiales cortantes: mayor capacidad de corte.
- Sección triangular convexa (120º).
-Punta parcialmente activa y no agresiva.
-Ángulo de ataque negativo (permite raspado de las paredes).

Es un sistema formado por 8 intrumentos:

• 3 para ejecutar el modelado del tercio cervical y medio denominado instrumento Shaping (Sx, S1 y S2)
• 5 indicados para preparar el tercio apical llamados instrumentos Finishing (F1, F2, F3, F4 y F5). 

Su conicidad es variable en toda la lámina activa.
Presenta una sección triángular voluminosa de lados convexos para aumentar la masa metálica del núcleo central, La cual les proporsiona resistencia.

¿Para qué sirven?

• Obtener un mayor corte
• Conicidad apical aumentada
• Mayor limpieza del conducto
• Menores desviaciones en el conducto
• Menor tiempo en la instrumentación del conducto
• Mayor calidad en la instrumentación
• Obturación hermetica
• Mayor corte
• Contacto de dentina e instrumento se reduce previniendo atornillamiento
• Respeta la anatomía del conducto
• Disminuye el estrés de la lima por su flexibilidad
• Menor número de instrumentos
• Menor tiempo de trabajo
• Mayor seguridad

Condiciones

• Presión apical ligera 
• No avanzar más de 2 mm ante resisstencia
• Movimiento continuo y constante de introducción
• Movimiento de vaiven
• Comprobar que las estrias de la lima estén libres de restos
• Seguir el orden de acuerdo a la serie
• Irrigación constante y abundante entre cada instrumento

Indicaciones

• Anatomía compleja del conducto
• Conducto curvo
• Conducto restringido
• Retratamientos
• Mayor limpieza del conducto
• Tener mayor sensibilidad
• Mayor prepación de los conductos que con las limas manuales de acero inoxidable
• Accesos complicados de intriducir la pieza
• Eliminación de escalones

En todos los casos esta indicado su uso siempre que el profesional tenga el conocimiento y la técnica correcta.


Contraindicación

• Ninguna

Ventajas

• Conicidad del conduto
• Menor tiempo de trabajo
• Menor riesgo de fractura
• Menor riesgode escalones
• Mayor flexibilidad
• Mayor eficacia de corte
• Alta seguridad
• Mayor limpieza
• Menor número de instrumentos
• Menor tiempo de obturación

Desventajas

• Costo

Características de cada Instrumento

Sx

• Color naranja
• Longitud de 19 mm
• Longitud de lámina de 16 mm
• Diámetro de la punta 0.19 mm
• Conicidad creciente de 0.35 a 19 desde D1 hasta D9
• Trabaja el tercio cervical del conducto

S1

• Color morado
• Longitud de 21, 25 y 31 mm
• Diámetro de punta 0.17 mm
• Conicidad de .02 a 11 desde D1 hasta D15
• Trabaja el tercio coronal del conducto
• Meter hasta donde llegue

S2

• Color blanco
• Longitud de 21, 25 y 31 mm
• Diámetro de la punta de 0.02 mm
• Conicidad creciente de .04 (D1) a .08 (D12)
• Trabaja a la longitud real

F1

• Color amarillo
• Diámetro de la punta 0.02 mm
• Conicidad fija de .07 hasta D3 de D4 en adelante reduce desde .04 hasta D16

F2

• Color rojo
• Diámetro de la punta de 0.02 mm
• Conicidad fija de .08 mm hasta D3 de D4 hasta el centro reducea a .04 y en la parte final a .03

F3

• Color azul
• Diámetro en la punta 0.30 mm
• Conicidad fija de .09 hasta D3 de D4 en adelante reduce a .04

F4

• Color negro
• Diámetro de la punta 0.40 mm
• Conicidad fija de .06 hasta D3 de D4 al final se reduce hasta .03

F5

• Color amarillo
• Diámetro de la punta 0.50 mm
• Conicidad fija de .5 hasta D3 de D4 en adelante reduce hasta .035

Obturación Protaper

• Obturación de cono único
• Mismo codigo de la punta gutapercha a la de la lima maestra
• Sellado hermético en todo el conducto
• Menor tiempo de trabajo

Bibliografía:

http://www.endoroot.com/modules/news/article.php?storyid=19

http://www.dentsplyargentina.com.ar/ProTaper%20Manual.pdf